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文言文限时训练试卷：
一、原文与译文阅读
原文：
民之穷亦甚矣!树艺畜牧之所得，将以厚其家，而吏实夺之。既夺于吏，不敢怨怒，而庶几偿前之失者，望今岁之有秋也，而神复罚之。嘉谷垂熟，被乎原隰，淫雨暴风，旬月唯作，尽扑而捋之。今虽已无可奈何，然遗粒委穗不当风水冲者，犹有百十之可冀，神曷不亟诉于帝而遏之?吏贪肆而昏冥，视民之穷而不恤。民以其不足罪，固莫之罪也。神聪明而仁悯，何乃效吏之为而不思拯且活之?民虽蠢愚，不能媚顺于神，然春秋报谢以答神贶者，苟岁之半，未尝敢怠；使其靡所得食，则神亦有不利焉。夫胡为而察之?民之命悬于神，非若吏之暂而居，忽而代者之不相属也。隐而不言，民则有罪；知而不恤，其可与否，神尚决之！
译文：
百姓的困苦已经到了极点了！种植和畜牧的收获，本要用以使家庭富裕，却被官吏夺走了。被官吏夺走后，百姓不敢怨恨，还希望今年能有个好收成，也许可以补偿之前的损失，但神明又惩罚他们。好谷物即将成熟，遍布田野，却遭遇连绵的雨和暴风，整月不停，全部被打落在地。现在虽然已经无可奈何，但那些没被风水冲走的零星谷粒和残穗，大概还有百分之十的希望，神明为什么不赶快向天帝报告并阻止风雨呢？官吏贪婪放纵且昏庸，看到百姓穷困却不体恤。百姓认为他们不值得怪罪，所以不去怪罪他们。神明耳聪目明且仁慈，为什么要效仿官吏的行为而不想着拯救百姓、让他们活下去呢？百姓虽然愚笨，不能向神明献媚讨好，但春秋两季祭祀答谢神明的恩赐，即使半年（收成不好），也不敢懈怠；如果让百姓没有粮食可吃，那么神明也会不利啊。为什么要这样考察呢？百姓的生命掌握在神明手中，不像官吏暂时在位、突然被替代而前后不接连。隐瞒不报告，是百姓的罪过；知道却不体恤，这样可以还是不可以，希望神明来决定！
展开剩余69%二、基础积累与运用（共12分）
解释下列句中加点的词语（6分）
(1) 而吏实夺之 夺：
(2) 而庶几偿前之失者 庶几：
(3) 嘉谷垂熟 垂：
(4) 淫雨暴风 淫：
(5) 犹有百十之可冀 冀：
(6) 神尚决之 尚：
下列加点词意义和用法相同的一项是（2分）
A. 既夺于吏 / 神曷不亟诉于帝而遏之
B. 将以厚其家/ 视民之穷而不恤
C. 神复罚之/ 民以其不足罪
D. 何乃效吏之为 / 非若吏之暂而居
翻译句子（4分）
(1) 民以其不足罪，固莫之罪也。
(2) 神聪明而仁悯，何乃效吏之为而不思拯且活之？
三、内容理解与分析（共8分）
作者认为“神”与“吏”的行为有何相似之处？请结合原文简要分析（3分）
文章最后一句“隐而不言，民则有罪；知而不恤，其可与否，神尚决之”表达了作者怎样的态度（3分）
下列对文章内容的理解，不正确的一项是（2分）
A. 百姓遭遇天灾人祸，生活极度困苦。
B. 作者批评官吏贪婪昏庸，毫不体恤百姓。
C. 百姓因愚笨无法祭祀神明，导致神明降罚。
D. 文章借祈晴表达了对百姓疾苦的深切同情。
参考答案与解析
一、基础积累与运用
(1) 夺取 (2) 希望、或许 (3) 即将 (4) 过度、连绵不断 (5) 希望 (6) 希望
解析：考查实词在上下文中的含义，需结合语境理解。
A（两项均为“向”之意；B项“家”为家庭，“恤”为体恤；C项“之”为代词，“其”为代词但指代对象不同；D项“之”为助词“的”，“之”为主谓间取消句子独立性）
解析：本题考查一词多义和虚词用法，需结合句子结构分析。
(1) 百姓认为他们（官吏）不值得怪罪，所以就不去怪罪他们。
(2) 神明耳聪目明而且仁慈，为什么要效仿官吏的行为而不想着拯救百姓并让他们活下去呢？
解析：翻译需注意句式调整和关键词的准确表达。
二、内容理解与分析
作者认为“神”和“吏”都不体恤百姓的苦难：官吏夺取百姓劳动成果却不体恤；神明降下自然灾害却不阻止，仿佛效仿官吏的冷漠。
解析：此题考查对比分析能力，需从文中提取关键信息。
作者表达了对神明的恳求与委婉批评，既承认百姓有“隐瞒不报”的过错，又强调神明若知而不救则也应承担责任，最终仍将决定权交予神明，体现其虔诚而又无奈的态度。
解析：需结合全文主旨和作者情感倾向综合分析。
C（原文“民虽蠢愚，不能媚顺于神”并非说百姓不祭祀，而是说不善于献媚讨好神明，但祭祀并未懈怠）
解析：本题考查细节理解，需注意选项与原文的细微差别。
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